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【定制】北美枫情周清华:全屋定制这点事 |
【dingzhi】2017-11-1发表: 北美枫情周清华:全屋定制这点事 家是一个生产空间—北美枫情全屋定制的文化性一、简述家居文化性的由来在本系列的第五篇文章中我从自身经历出发,将当代的家装设计发展分为了三个阶段:从模仿到功能设计、从功能到类型化设计、从类型化到 北美枫情周清华:全屋定制这点事北美枫情周清华:全屋定制这点事家是一个生产空间—北美枫情全屋定制的文化性一、简述家居文化性的由来在本系列的第五篇文章中我从自身经历出发,将当代的家装设计发展分为了三个阶段:从模仿到功能设计、从功能到类型化设计、从类型化到个性时代,尽管只有短短的三四十年时间,却取得了长足的发展。 尤其是在当下,越来越多的消费者正由非理性的盲目追随流行,转而达成自我参与的理性共识,从趋从于“人家”的“样板化”消费,转为对“我家”的个性化需求(个体个性)。 二、北美枫情全屋定制的文化性从文化性上来讲,家居环境实则包含以下三个层次:1、物质形式为表面层结构(如材料,器物等)被称之为“器物层”,是文化的“形而下”结构。 2、人的活动被称之为“组织层”,是文化的“形而下”和“形而上”融合的结构。 3、人的价值观谓之“观念层”,是文化的“形而上”结构。 “形而下”、“形”、“形而上”,完美的家居环境则是这三个层次结构的和谐统一、互为因果,如果没有人的价值观的提高和互动,即使再有高标准的物质结构层,家居装饰所营造的环境也是没有文化可言的。 我们通过“形而下”的物质“符号”的象征意义,来表达和传递出对家居文化性的理解与尊重(可视的身份地位、人生理想、心理特征、人文价值等……),这些文化元素满足了人的感官想象,是普通产品无法提供的,这即是文化产品的赋魅作用(如下图)。 文化产品的赋魅作用三、家是一个生产空间的内涵现代意义上的家已经与生产分不开,在本系列第七篇文章《北美枫情全屋定制的空间诗学》中,我就从家宅的原初性出发,重新定义了家文化:家是一个生产空间,并且创新性地概括了其六个内涵:1、身体的生产:传统的身体观只要求安全、卫生、健康、舒适,而当代的身体观则在传统的基础上,增加了身体的尊严、身体的美学化、身体的灵敏度的要求。 2、感性素质的生产:所谓“感性素质”,是人感受世界和体验生活幸福、自然之美的能力。 4、社会关系的生产:一个客厅可以是一个以电视机为中心的视觉空间,但也可以是一个围绕着壁炉的以面对面谈话为主的交际空间。 5、知识的生产:家庭是我们获取知识的最重要场所,家居产品和空间的设计,可以通过相似性或象征性来提取灵感,赋予其知识的价值。 6、自我精神的生产:生活方式是惯例化的实践,这些惯例被整合进服饰、饮食、行为模式以及环境等习惯中,而所有这些习惯性的细微选择(以及那些更大、更重要的选择)不仅是有关“如何行为”的决定,而且是有关“要成为谁”的决定,构成自我的身份认同和精神生产。 (【dingzhi】更新:2017/11/1 17:40:41)
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